Новый уровень себя - Трансерфинг себя

В предыдущих главах было поставлено два вопроса:

1. Что с вами происходит, что вы чувствуете, когда превращаетесь в само Внимание?

2. Кто он такой, этот безмолвный наблюдатель? Это реальная часть меня или какая-то умозрительная абстракция?

Я намеренно безо всяких предварительных объяснений просил вас войти в это состояние и ответить на вопросы. С той целью, чтобы каждый из вас понял:

1. Вы это можете.

2. Ощущения, которые вы испытали, не только у вас – у всех остальных подобные.

Объяснение действительно было скупым: сосредоточить внимание на самом внимании, стать самим Вниманием. Похоже на «пойди туда – не знаю куда». Но вы сразу уловили суть, и у вас получилось.

Более того, вы дали ответы, достойные самых просветленных духовных учителей. Потому что в этом состоянии вы – сами просветленные, древние души, вы сами все знаете, и никаких учителей вам не надо. Надо лишь научиться входить в ЭТО, становиться ЭТИМ.

Так что же это такое? Я систематизировал ваши ответы по темам: что это, что это дает, и что с этим делать.

КТО ЭТО, ЧТО ЭТО?

«Это искра Создателя, которая есть во мне».
«Безмолвный наблюдатель – это БОГ, это реальная часть меня».
«Безмолвный наблюдатель – это Высшее „Я“, я настоящий».
«Это состояние „не-ума“ – полное разотождествление с умом, который мы принимаем за самих себя. Чистое состояние осознания».
«Быть самим Вниманием – это быть собой. Настоящим собой – искрой Создателя. Я – это и есть мое внимание».
«Это то, кем человек является на самом деле. Дух, воплощенный в физической оболочке, теле».
«Я очень часто нахожусь в состоянии тишины ума. Безмолвный наблюдатель – это реально, но я не знаю, что это».
«Наблюдать вниманием может, наверное, только Дух, душа».

// Интересная формулировка, заметьте: наблюдать вниманием.

«Мое внимание – это душа. Если нет, тогда что это еще может быть? Ведь это именно она влюбляется с первого взгляда».
«Истинный я – это Единство: никто и ничто, нигде и никогда, а все, везде и сразу. Единство рождает новую чистую энергию, называемую „душа“, и она приобретает свое личное Я в процессе роста. Это потому происходит, чтобы совершенствовать Единство. Когда душа достигает определенного уровня, то возвращается обратно в Единство. Поэтому некоторое время душа бывает чисто индивидуальной. Как душа, я есть совокупность всего опыта, накопленного за все мои воплощения. Когда я становлюсь самим Вниманием, то соединяюсь с Единством, и я везде, все и сразу».
«Безмолвный наблюдатель есть более чем реальная часть нас, эта наша истинная суть. Личность – это очередная роль, которую мы играем в очередной инкарнации. А безмолвное созерцание – есть наше Высшее Я. Бессмертный Божественный Дух, которым мы в действительности являемся. Наше Я ЕСМЬ».
«Безмолвный наблюдатель – это Душа, Дух, наше высшее Я».
«Почему нас всех „заснули“-то? Какой в этом великий смысл? Ну и как ни крути, а телом мы все равно так или иначе являемся. Любое недомогание нам это доказывает».

ЧТО ЭТО ДАЕТ?

«Присутствие – это наблюдение за вниманием. А быть самим вниманием – это уже полный контроль».
«Когда я – само Внимание, Сила начинает наполнять, божественный Абсолют. Точно не абстракция».
«По-видимому, это состояние есть следующий уровень восприятия окружающего пространства, выход на более тонкие вибрации и кратковременное удержание на такой частоте. То есть „вываливаешься“ в Вечность».
«В этот момент я чувствую, как моя душа соединяется с чем-то большим – с моим Духом, частицей которого она является, и тогда я начинаю ощущать себя уже уровнем выше».
«Я человек, живу человеческой жизнью. Но я не человек, а нечто большее. Мое тело будто лишь инструмент. Вот та часть, которая видит, наблюдает, душа, что ли, она главнее и важнее, чем я. Главнее, чем личность, персонаж с ролями».
«Я раньше думал, что у меня есть внимание. А теперь я четко убежден, что у внимания есть я. Убедился твердо и сразу, как осознал. Оказывается, прежний я – это инструмент моего внимания. Наверное, поэтому мне так сложно было формулировать свои истинные цели. Потому что у шуруповерта скучные цели, а у того, у кого он в руках, цели гораздо интереснее. Такую глубокую дверь я долго и терпеливо ждал, ее появления. Кажется, я выхожу на долгожданный уровень целей и намерений».
«Когда ко мне пришло Просветление, тогда ушло все – это оказалось абсолютно не тем, что я о нем думал. Просветление – это полное отсутствие контроля, но в то же время и полный контроль без каких-либо усилий. Вы просто становитесь тем, чем вы являетесь. Сливаетесь с пространством и растворяетесь в пространстве. Чувство „я есть“. Это невозможно описать, так как это вне ума. Но оно приходит только само. Его нельзя достичь усилием. То, что понимается здесь под вниманием, очень приближенно подводит к порогу той неизвестности. Возможно, с помощью техники внимания, наблюдения своих мыслей получится растворить их и проникнуть в ТО».
«Некоторое время меня посещали мысли по типу „а что мне теперь делать со своим умом?“. Ведь тот Интеллект, которым я являюсь, совершенно не требует его участия! Вместе с тем я понимал, что он вернется, и он вернулся, но больше он не имеет никакого значения. Ум вернулся обратно, но больше он не владеет мной, это я владею им. Я понимаю, что это просто ум и все. Поступать согласно уму, или противоположно, или еще как-то иначе, или не поступать вообще – решаю я. Но и это все значения не имеет. То Высшее – всегда одинаково и вечно, будь вы тело, будь вы ум или что-то там еще. Времени нет на самом деле, есть вечное пребывание в ТОМ, вне вопросов, вне ответов. Великое Нечто».

ЧТО С ЭТИМ ДЕЛАТЬ?

«Вот я наблюдаю, а как мне дальше из этого состояния улучшать свою жизнь?»

// И тут же далее идут ответы.

«Наверное, это состояние Вершителя».
«Возможность кратковременного управления не только своим аватаром, но и локально окружающим тебя пространством».
«Это кратковременное состояние соединения с внешним намерением. Действительно, на время как бы теряешь себя, точнее, убирается важность себя как индивида, становишься обезличенным, беспристрастным. Но этого короткого мига достаточно, чтобы двигать собой и реальностью».
«Состояние вне отождествлений с чем-либо, в том числе и самим процессом наблюдения. Ничего не хочется менять, все становится „одним“, чем-то не имеющим значения, абсолютно. Это открывшаяся дверь в мир магии – выбора событий и явления вещей. Безмолвная Сила. И Я есть эта Сила, и Сила есть Я. По-настоящему силен тот, кто уже не применяет Силу».
«Растворяешься в Силе, становишься ее частью. Ощущаешь все и одновременно ничего. Так же непостижимо описать это состояние, как внешнее намерение».
«Быть самим Вниманием – это смотреть на мир взглядом своей Души, когда спадают иллюзии нашей личности и мир предстает перед нами таким, как видит его Душа».
«В состоянии Присутствия ты хоть и осознаешь все, но желания и чувства твои остаются с тобой. А быть Вниманием, по моим ощущениям, это созерцание всей картины вместе с самим собой, где у тебя нет желаний, в этот момент ты как будто одновременно пуст, но при этом чем-то наполнен, вероятно, Силой».
«Становишься волей, вектором Силы».
«Если „делать себя Вниманием“, то перемещаешься в ту сторону нашего дуального мира, где формируется образ, который потом воплощается в материальной действительности. И да, это более чем реально, просто нематериально».

// Очень верно. В состоянии Присутствия, по Тафти, вы перемещаетесь в пространство вариантов, где можете непосредственно материализовывать какой-либо сектор. «Оттуда» это делается гораздо эффективней, нежели отсюда, из материального мира. В состоянии <Я – само Внимание> происходит то же самое – вниманием вы оказываетесь там, будучи телом здесь.

* * *

Как видите, ответы действительно достойны самых просветленных духовных учителей. Информации много, поэтому пока только краткие выводы.

> Из всех интерпретаций можно выбрать одну: это наш изначальный Дух. Потому что Бог – это нечто большее, хоть мы и являемся Его частью. А душа – это скорей воплощение Духа в этой жизни. Тело, душа и разум – это наша реализация в виде аватара в этой жизни. А Дух – это тот, который находится в аватаре. Строгих определений все равно дать невозможно, поскольку все эти понятия вне ума. Даже разум вне ума – он себя объяснить не может.

> Когда мы соединяемся со своим Духом, то ощущаем Единство со всем мирозданием. Почему в точке (состоянии) Духа мы «все, везде и сразу»? Потому что Дух – это элемент Вселенского фрактала. Фрактал – это объект, каждая часть которого подобна всему целому. Например, ветка – часть, дерево – целое.

> Наш Дух, который проявляет себя как безмолвный наблюдатель, это наша истинная суть и наш первоисточник.

> Мы – нечто большее, чем привыкли считать. Наш Дух – это наша первооснова, божественная суть. Это именно то, что создано «по образу и подобию». Наша личность, со всеми наслоениями, уже вторична.

> Это выход на следующий уровень всего – восприятия, мыслей, действий, управления собой и реальностью.

> В состоянии Духа нас наполняет Сила, энергия Абсолюта. В этот момент мы соединяемся с Внешним намерением. Сила со мной, Я есть Сила, и Сила есть Я.

> Соединяясь с Духом, мы становимся Вершителями своей реальности.

> Из этого состояния можно свободно управлять собой, избавляться от своих важностей, комплексов и деструктивных программ. Выбирать свои истинные цели и добиваться их. Действовать эффективно в различных сложных ситуациях. Создавать свою реальность в слое своего мира.

> Состояние кратковременное, в нем трудно долго оставаться. Но и краткого мига достаточно для управления собой и своей реальностью.

> Наш Дух – это наша воля, вектор нашей силы. Собственно, это и есть наше намерение. Разум может ломаться, бояться, не решаться, а Дух просто действует, без колебаний, вожделений и предубеждений. В Трансерфинге это называется «просто иду и спокойно беру свое». Но как это сделать? Из состояния метущегося разума сделать сложно. Из состояния Духа – возможно.

> Можно сказать, что наш Дух – это наше изначальное, высшее сознание, которое является частью целого – Вселенского Сознания, или Сознания Бога. А проявляет он себя в нашем аватаре редкими проблесками – как наше внимание, когда берем его под контроль, и намерение, когда действуем сами, в единстве души и разума, а не как персонажи по сценарию. То есть это наше сокровище, которым мы практически не пользуемся.

* * *

Конечно, не всем удалось войти в это состояние. Я знаю, что вопросов много. Дальше и будем заниматься этими вопросами: как входить и что с этим делать. Но и про наши цели в период Перехода не забываем: трансформация, регенерация, эволюция. Пробуждение в Духе есть неотъемлемая часть этих целей, и возможным все это стало именно в период Перехода.

По каналу Тафти мне уже передали конкретную технику, как входить в состояние Духа. Но об этом позже.

Дело в том, что данный опыт может быть очень индивидуальным. Не у всех может получиться сразу. Поэтому, чтобы с высокой вероятностью получилось, предлагаю вам, прежде чем читать дальше, сделать следующее.

В течение недели несколько раз в день найти время спокойно сосредоточиться и провозгласить намерение: < Я пробуждаюсь в своем Духе >. Что под этим понимается – ваша душа и ваш Дух знают. От вас требуется только выразить желание и твердую решимость.

Рекомендую также перечитать весь этот текст, он большой, несколько раз и вдумчиво.

А чтобы уж наверняка получилось, на сайте Трансерфинг Центра есть одноименная программа Татьяны Самариной «Пробуждение в Духе». Очень поможет соприкоснуться с ЭТИМ. Я сам ее проходил, и мне точно помогло.

РЕЗЮМЕ

Все то, что помечено знаком «>».

Новая отправная точка

В предыдущей главе мы говорили о переходе на НОВЫЙ УРОВЕНЬ СЕБЯ. Что это означает?

Поскольку наша тема – управление реальностью, необходимым условием которого является способность управления собой, своим вниманием, тогда можно утверждать, что данная способность прямо пропорциональна степени нашего ПРОБУЖДЕНИЯ, ОСОЗНАННОСТИ. Ведь очевидно, что персонаж кинокартины не способен и даже не помышляет об управлении своей жизнью – он просто живет по сценарию.

Степень пробуждения я бы разделил на три уровня:

I уровень – пробуждение во сне. Если я понимаю, что сплю и вижу сон, сновидение становится осознанным. Осознанным сновидением можно управлять.

II уровень – пробуждение в сновидении наяву. Как только я обращаю внимание, чем занято мое внимание, и беру его под контроль, так сразу просыпаюсь в сновидении наяву – вхожу в состояние Присутствия. В этом состоянии я могу владеть своим вниманием, направлять его намеренно куда надо, а значит, задавать свою реальность, управлять событиями.

III уровень – пробуждение в Духе. Если Присутствие – это управление вниманием как своей функцией, то <состояние Духа> – это уже когда <Я – само внимание>, я окончательно проснулся и вернулся в СЕБЯ ИЗНАЧАЛЬНОГО. Это выход на следующий уровень всего – восприятия, мыслей, действий, управления собой и реальностью. Действовать из состояния Духа и задавать реальность из состояния Духа – самая эффективная практика.

Есть еще промежуточный уровень I.1 – классический Трансерфинг. Если я осознаю, что мой мир наполняется всем тем, на чем сосредоточено мое внимание, тогда с помощью техник фокусировки внимания я могу формировать свою реальность и добиваться своих целей. Но все же это лишь управление сном во сне. Например, можно крутить слайды, находясь, тем не менее, в состоянии сна наяву. Это работает, но не очень эффективно.
В состоянии Присутствия, по Тафти, я уже конкретно просыпаюсь в реальности и могу конкретно задавать ход событий, управлять надвигающимся кадром. Когда я вхожу в Присутствие, мое внимание перемещается в пространство вариантов, где можно уже непосредственно материализовывать какой-либо сектор. «Оттуда» это делается гораздо эффективней, нежели отсюда, из материального мира.
Поэтому я и называю Трансерфинг «начальной школой», а Тафти – «высшей школой». Иногда говорят: у меня Трансерфинг работает, а техники Тафти с косицей нет. Во-первых, если вы действительно освоили косицу, она должна работать, поскольку является интерфейсом к внешнему намерению. А во-вторых, вошли ли вы в Присутствие, прежде чем браться за косицу? Наверно, забыли. Техники Тафти потому и расписаны по алгоритмам, которым надо следовать.
Таким образом, в Трансерфинге можно УПРАВЛЯТЬ реальностью, но лишь более-менее и косвенно, а в техниках Тафти – уже ЗАДАВАТЬ реальность, напрямую и конкретно, вплоть до событий.

Если мы говорим о пробуждении в Духе, то относительно чего это пробуждение? Во сне отправная (опорная) точка известна – это явь, откуда мы заснули и куда можем вернуться. Наяву – неизвестна. Мы не помним, из какой прошлой жизни попали в эту жизнь.

Так вот СОСТОЯНИЕ ДУХА, если в него войти, и будет служить этой самой отправной точкой, из которой мы обретаем способность трезво оценивать происходящее в реальности и с нами.

Остается лишь научиться входить в это состояние. В прошлый раз было упомянуто, что не всем удался данный опыт. Например, были и такие отзывы:

«Интересно, быть самим Вниманием – это как?»
«Таких ощущений, какие приводят в примерах, не испытываю совершенно, только лишь чувствую напряжение в теле».

Как уже говорилось, быть в Присутствии – это значит видеть, где находится внимание, и держать его под контролем. Как бы следить с наблюдательной вышки, где бродит внимание, чем оно занято.

В книге «Жрица Итфат» есть такое понятие – Очевидец. Вот фрагмент оттуда:

«Это внимание над самим вниманием, как надстройка. Очевидец может следить за тем, на чем сосредоточено внимание, где оно находится: внутри себя, в своих мыслях, или снаружи, в окружающей реальности. У обычных людей Очевидец почти всегда спит, поэтому они не обращают внимания, куда их внимание погружено. У видящих, напротив, чуть что случись, малейшее дуновение пространства, их Очевидец сразу просыпается и вытаскивает внимание из зоны погружения наверх, в центр осознания: вижу себя и вижу реальность».

Ваше внимание принадлежит либо кинокартине, в которой вы действуете как персонаж, либо вам как Владельцу. Если вы – Владелец, тогда оживаете в кинокартине и можете действовать самопроизвольно, по своему усмотрению.

Итак, Очевидец – это дозорный на вышке. Но он не Владелец, а ФУНКЦИЯ СЛЕЖКИ. Владельцем становитесь вы, когда входите в Присутствие, то есть в момент, когда ваш Очевидец активируется.

А вы-то сами, КТО? Только лишь Владелец? Тафти говорит, что ваше чистое Я – это ваше внимание, и ничего больше. Все остальное – наслоения.

Стать Владельцем, то есть управлять своим функционалом, еще не означает стать собой. Чтобы вернуться в свою изначальную точку, нужно превратиться в само Внимание, совместить его с «вышкой».

В этой точке вы наблюдаете не ЗА вниманием, а наблюдаете САМИМ вниманием. И это нечто большее, чем находиться в Присутствии и быть Владельцем.

Объяснение нетривиальное и, наверно, не совсем понятное, потому что очень трудно объяснять вещи, которые лежат за пределами ума.

Внимание обычно не наблюдает – оно обращается на что-либо. А когда <Я – само Внимание>, я нахожусь вниманием В СЕБЕ. Наблюдать вниманием означает, что внимание обращено на само себя, оно даже не наблюдает, а смотрит на себя, созерцает себя. Это СБОРКА В СЕБЯ.

Что не мешает одновременно созерцать не только себя, но и реальность. Созерцать – значит ВИДЕТЬ, трезво и объективно, а не смотреть большими глазами на происходящее, не помня себя.

Из точки «сборки в себя» вы можете ВИДЕТЬ И ДЕЙСТВОВАТЬ, БУДУЧИ ЭЛЕМЕНТОМ ФРАКТАЛА ВСЕЛЕНСКОГО СОЗНАНИЯ. И это сильно, потому что в таком состоянии вы сливаетесь с самой Силой.

Как же себя «собрать»? Из объяснений разума (уже их заканчиваем), имеется два расхожих выражения:

Собраться с мыслями – значит сосредоточиться.

Собраться с духом – решиться, отважиться на что-либо.

Но это легче сказать, чем сделать. Чтобы сделать, будем использовать конкретные техники, которые пришли по каналу Тафти, как и обещал. Но их надо будет выполнять, тренироваться, а не просто читать и понимать. Сегодня рассмотрим самую простую.

Встаньте прямо, слегка наклонив голову вниз, и устремите луч внимания в пол на выдохе. Вы почувствуете, как этот луч буквально протягивается из ваших глаз в пол под углом 45 градусов. Затем втяните луч обратно в глаза на вдохе, одновременно приподнимая голову, чтобы смотреть прямо. Зафиксируйте это положение на несколько секунд или хотя бы на две. Затем сбросьте ощущение – освободите глаза и внимание.

Вы заметите, что в этот момент вы ни о чем не думали – ваше внимание было ЗАМКНУТО САМО НА СЕБЯ. Вот вы и сделали первый шаг на пути <сборки в себя>. Это совсем нетрудно.

Но это лишь первый шаг. Любое мастерство требует тренировки. Проделайте такое действие несколько раз. Некая стрелка должна выдвигаться из ваших глаз и задвигаться обратно. И далее в течение дня (дней) повторяйте это действие время от времени, в различной обстановке, можно и в движении.

Второй шаг, или вторая часть техники, – в следующей главе. Но и это еще не все. Постепенно сведем все техники воедино.

РЕЗЮМЕ

Существует три уровня пробуждения:

I уровень – пробуждение во сне. Осознанным сновидением можно управлять.

II уровень – пробуждение в сновидении наяву. В этом состоянии можно задавать свою реальность, управлять событиями.

III уровень – пробуждение в Духе. Действовать из состояния Духа и задавать реальность из состояния Духа – самая эффективная практика.

В Трансерфинге можно управлять реальностью, но лишь более-менее и косвенно.

В техниках Тафти – уже задавать реальность, напрямую и конкретно, вплоть до событий.

Состояние Духа может служить отправной точкой для подлинного пробуждения в сновидении наяву.

Ваше внимание принадлежит либо кинокартине, в которой вы действуете как персонаж, либо вам как Владельцу.

Если вы – Владелец, тогда оживаете в кинокартине и можете действовать самопроизвольно, по своему усмотрению.

Стать Владельцем, то есть управлять своим функционалом, еще не означает стать собой.

Чтобы вернуться в свою изначальную точку, нужно превратиться в само Внимание, совместить его с «наблюдательной вышкой».

В этой точке вы наблюдаете не ЗА вниманием, а наблюдаете САМИМ вниманием.

И это нечто большее, чем находиться в Присутствии и быть Владельцем.

Когда <Я – само Внимание> – это сборка в себя.

Из точки «сборки в себя» вы можете видеть и действовать, будучи элементом фрактала Вселенского сознания.

В таком состоянии вы сливаетесь с самой Силой.

Техника замыкания внимания на себя – в Приложении 3.

Точка доступа к духу

Обсудим ваши последние отзывы на состояние <Я – само Внимание>.

КАКИЕ ОЩУЩЕНИЯ?

«Когда я – само Внимание, то нахожусь в полной свободе, легкости и тотальном Присутствии. Состояние Творца. Я все могу».

«Я чувствую какое-то безмолвие Вечности и наблюдаю за тем, что говорит душа».

«Это когда ты наблюдаешь все свои мысли, эмоции, действия и реальность как результат своих мыслей и действий. Все вместе, одновременно, легко, спокойно».

«Мне, например, сон приснился, я видела, как умерла в автокатастрофе. Мое „наблюдение“ отделилось от тела и осталось „за сценой“. И ТАМ было равновесие, ни боли, ничего, просто равновесие, наблюдение, мир без препятствий, что ли».

«Когда захожу в это состояние, начинаю чувствовать себя и все окружение, и что интересно, все кажется ненастоящим, и я как будто тут впервые».

«Состояние внутренней тишины и спокойствия, умиротворение, позволяющее услышать шелест утренних звезд».

«Это очень трудно передать словами. Когда я – Внимание, то я – не мое тело, не женщина, не личность, не персонаж, и я даже не уверена, что я – человек. Я – сознание, в котором находится луч внимания, но сознание, свободное от мыслей и понятий. Нету ничего, кроме внимания. Нету человека с моим именем, нету пространства и времени. Есть только Присутствие и восприятие того, на чем сосредоточено внимание».

«Одно мгновение – меня нет, и я везде. Это шикарно, но очень редко получается».

«Это так, словно бы меня и нет, и в тоже время я есть везде и всюду, и я и есть это все. Чистое блаженство».

«Когда получается быть в состоянии Внимания, это напоминает ощущения раннего детства, краски и ощущения вокруг яркие, нет мыслей и забот, наслаждаешься моментом. Аз есмь».

«Это дает возможность ощутить себя как чистое сознание, без ограничений и переживаний, связанных с личностью».

«Когда я – само Внимание, жизнь становится понятней и легче. Не хочется себя ни с кем сравнивать, просто ты – это ты, и это ценно. Еще все вокруг замедляется, и ты получаешь удовольствие от этого, наслаждаешься каждым своим шагом и действием, всем, что окружает. Мир становится ярким и интересным, как в детстве. И это только малая часть того прекрасного, когда я – само Внимание».

«Сам факт того, что ты осознаешь самого себя, вдохновляет больше, чем чувство влюбленности. Все становится неважно, и сравнительный анализ неприемлем. Все вокруг вдохновляет, наполняет тебя изнутри».

«Мне становится легко, как должно бы быть всегда. Состояние Эфира какое-то».

«Ощущение, что через меня реальность познает саму себя».

«Я помню, когда меня вели на казнь в одной из прошлых жизней, я думала: „Вот, сейчас закончится моя жизнь“. А после казни обнаружила себя и поняла, что жива, но без физического тела. Хотя и видела сверху все происходящее. Именно в том состоянии – чистое внимание и понимание. Нет слов человеческих, нет границ. А есть я, как внимание, видение».

«Чувство из детства, когда ты ничем не озабочен и просто живешь и наслаждаешься происходящим».

«Многие пишут о том, что у них возникают ощущения из детства. А ведь в детстве мы и есть те самые чистые души, которые еще не знают, что есть какие-то правила, ограничения, проблемы. Но зато знают, что Мир яркий, добрый и удивительный».

«Состояние без оценок, суждений. В принятии всего, но без присваивания себе».

«Быть самим Вниманием – это раствориться в черной материи Вселенной. Там тишина и глубина, там все и ничего, и ты часть этого».

«Чувство благости, неги и тишина. Как будто точка и бесконечность одновременно».

«Я одновременно все и ничто».

ГДЕ ЭТО?

«По ощущениям, Безмолвный наблюдатель – это что-то глубоко во мне и в то же время находится вне меня. Новое для меня ощущение».

«Появляется тотальное спокойствие, я как в вакууме, слышу свое дыхание, и за спиной начинается небольшое томление, вот удивительно, что даже зрение мое обостряется. Правда, пока это очень ненадолго. А еще состояние без определенного пола».

«Быть Вниманием – ощущаю себя объемнее физического тела. На 2–5 метров и дальше рассеяннее. С эпицентром чуть выше затылка».

«Возможно, быть Вниманием – это ощущение единства, вечной связи с океаном, что чувствует капля вдали от него. Ощущение самого бытия. Быть Вниманием – ведь это, по сути, слово божье».

«Стать Вниманием в себе и в реальности означает войти в источник себя и реальности одновременно».

«Безмолвный наблюдатель – это ощущение себя, чувство „я есть“. Кто это и откуда, сложно сказать. Вероятно, он капля, отделившаяся от океана для осознания этого».

«Безмолвный наблюдатель – это Душа, божественное существо, это тот, кем я на самом деле являюсь (не человеческое тело). Это здорово описывают люди, которые пережили клиническую смерть. Тело умирает, а Сознание или Душа видит свое тело со стороны и перестает отождествлять себя с телом».

«Побыть в этом состоянии мы еще успеем, когда развоплотимся».

Перечислим ключевые мысли. В этом состоянии:

Легко и спокойно.

Состояние без определенного пола.

Равновесие, наблюдение, мир без препятствий.

Пока это очень ненадолго.

Все кажется ненастоящим, и я как будто тут впервые.

Внутренняя тишина, спокойствие, умиротворение.

Я – сознание, в котором находится луч внимания.

Состояние Эфира, становится легко.

Чистое сознание, без ограничений и переживаний, связанных с личностью.

Мир становится ярким и интересным, как в детстве.

Состояние Творца, <Я все могу>.

Это что-то глубоко во мне, и в то же время находится вне меня.

За спиной начинается небольшое томление.

Эпицентр ЭТОГО чуть выше затылка.

Основные выводы:

> ТАМ становится легко и спокойно. Значит, туда стоит «ходить» время от времени.

> Мир становится ярче. Значит, это новый уровень пробуждения, выше Присутствия.

> В этом состоянии я чувствую, что все могу. Значит, могу управлять своей реальностью даже эффективнее, чем из Присутствия.

Вы, конечно, поняли, что зайти в это состояние надолго не удается. Но это и не требуется, как и с косицей и Присутствием. Для того чтобы можно было стабильно заходить, нужно отыскать ТОЧКУ ДОСТУПА.

Как вы сами успели заметить, ОНО находится где-то позади и над затылком. Просканируйте лучом внимания сектор у вас за спиной в плоскости позвоночника. Вы можете обнаружить две точки, которые отчетливо ощущаются: одна за лопатками, другая тоже позади и над затылком, примерно под углом 45 градусов. Расстояние значения не имеет, об этом не думайте – просто чувствуйте. Можно считать, где-то полметра, плюс-минус, ощущения индивидуальны.

Первая точка за лопатками – это точка фокусировки, или, как ее еще называют, «сборки», где сходятся энергетические меридианы. Туда попадает кончик косицы в момент активации.

А вторая, которая за и над затылком, как раз и является ТОЧКОЙ ДОСТУПА К ДУХУ. Если вы владеете косицей, найти ее не составит труда.

Поднимите косицу под углом 45 градусов над затылком, чтобы она оказалась за и над ним, и ненадолго зафиксируйте. Затем сбросьте это ощущение. Думаю, у вас получится.

Если косицей не владеете, представьте луч внимания, который выходит из вашей спины между лопаток назад горизонтально. Стрелка будет указывать на энергетическую сборку. Теперь поверните эту стрелку вверх, в точку доступа к Духу. Подвигайте стрелкой туда и обратно, как дворником по стеклу.

Другой вариант – стрелка выходит из затылка, если вам так лучше ощущается. Эта стрелка также может двигаться туда-сюда между точками. НЕВАЖНО, ОТКУДА ВЫХОДИТ ЛУЧ – ЗНАЧЕНИЕ ИМЕЕТ ТОЧКА, В КОТОРОЙ ОН ФОКУСИРУЕТСЯ.

Также можно двигать стрелкой по всему сектору за спиной. Ощутите, как она сначала свисает к копчику, а затем поверните ее вверх, чтобы она указывала на точку позади вас и над вами. Подвигайте, почувствуйте.

Если ощущения слабые или неуловимые, придется потренироваться, как и с косицей.

АЛГОРИТМ:

1. Исходное положение – стрелка из лопаток или из затылка свисает вниз до копчика.

2. Силой мысли (намерения) поднимите ее под углом вверх. Зафиксируйте ненадолго.

3. Опустите стрелку вниз и сбросьте ощущение.

Сбрасывать ощущение, то есть опускать стрелку и «стряхивать» оттуда внимание, ОБЯЗАТЕЛЬНО. Иначе вашу стрелку (косицу) может заклинить.

Потренируйтесь пока вот так. Что вы чувствуете, что у вас получается?

РЕЗЮМЕ

ТАМ становится легко и спокойно. Значит, туда стоит «ходить» время от времени.

Мир становится ярче. Значит, это новый уровень пробуждения, выше Присутствия.

В этом состоянии я чувствую, что все могу. Значит, могу управлять своей реальностью даже эффективнее, чем из Присутствия.

Техника контакта с точкой доступа к Духу – в Приложении 3.