Más Allá de las Ciudades Libres: Ib y el Este de Ib - El Mundo de Hielo y Fuego

A través de los siglos, muchos pueblos diferentes han hecho sus hogares en las costas e islas del Mar de los Escalofríos y enviado a sus marineros a través de sus frías aguas de color verde grisáceo. El más duradero y 318

significativo de estos son los ibbeneses, una raza antigua y taciturna de isleños que han pescado en los mares del norte desde los albores de los días desde sus casas sobre las islas ibbish.

Los ibbeneses están al margen de las otras razas de la humanidad. Son personas pesadas, amplias de pecho y hombros, pero que rara vez miden más de cinco y medio pies de altura, con gruesas piernas cortas y brazos largos. Aunque más anchos y bajos, son ferozmente fuertes; en la lucha, su deporte favorito, ningún hombre de los Siete Reinos puede esperar igualarlos.

Sus rostros, caracterizados por inclinadas cejas de bordes gruesos, pequeños ojos hundidos, grandes dientes cuadrados, y enormes mandíbulas, parecen brutales y feos a los ojos de Poniente, una impresión reforzada por su gutural, lengua gruñida; pero en verdad los hombres de Ib son gente astuta– artesanos expertos, cazadores y rastreadores capaces y valientes guerreros. Son las personas más hirsutas en el mundo conocido. Aunque su carne es pálida, con vetas de color azul oscuro debajo de la piel, el pelo es oscuro y enjuto. Los hombres ibbeneses tienen una espesa barba; enjuto vello corporal cubre sus brazos, piernas, pecho y espalda. Un grueso pelo oscuro es común entre sus mujeres, incluso en el labio superior (Sin embargo el persistente mito de que las hembras ibbeneses tienen seis pechos de ninguna manera es verdadero).

Aunque los hombres de Ib puede engendrar hijos con las mujeres de Poniente y otras tierras, los productos de este tipo de uniones a menudo están mal formados e inevitablemente son estériles, como las mulas. Las hembras ibbeneses, cuando se aparean con hombres de otras razas, no traen nada más que hijos nacidos muertos y monstruosidades.

Estos apareamientos son poco comunes; aunque los barcos del puerto de Ibben son una vista común en los puertos a lo largo del Mar Angosto, e incluso tan lejos como las Islas del Verano y la Vieja Volantis, los marineros que las tripulan se mantienen con su propia especie, e incluso cuando en tierra reflejan una profunda desconfianza hacia todos los extranjeros. En el propio Ib, los hombres de otras tierras y razas están restringidos por la ley y la costumbre a los recintos portuarios del Puerto de Ibben y tienen prohibido aventurarse más allá de la ciudad sino es en la compañía de un anfitrión ibbenese. Estas invitaciones son extremadamente raras.

Ib es la segunda isla más grande en el mundo conocido; sólo Gran Moraq, entre el Mar de Jade y el Mar del Verano, es más grande. Pedregosa y montañosa, Ib es una tierra de grandes montañas grises, bosques antiguos y caudalosos ríos, su oscuro interior es guarida de osos y lobos. Se nos dice que los gigantes una vez vivieron en Ib, pero no queda ninguno– aunque los mamuts todavía vagan por las llanuras y colinas de la isla, y en las montañas más altas, algunos afirman que pueden ser encontrados unicornios.

Los ibbeneses de los bosques y las montañas tienen aún menos amor por sus primos del mar y rara vez hablan alguna lengua, que no sea la suya. Los forestales, cabreros y mineros, hacen sus hogares en cuevas o casas de piedra gris, excavadas en la tierra y techadas con pizarra o paja. Las ciudades y pueblos son raros; los ibbeneses del interior prefieren vivir al margen de sus compañeros, en complejos solitarios, reuniéndose sólo para bodas, entierros y la adoración. El oro, hierro y estaño se pueden encontrar en abundancia en las montañas de Ib, así como la madera, ámbar, y un centenar de tipos de pieles en los bosques de la isla.

Los ibbeneses de la costa son un pueblo más atrevido que sus primos de los bosques y las montañas.

Intrépidos pescadores, viajan ampliamente por los mares del norte en busca de bacalao, arenque, peces blancos, y anguilas, pero es como balleneros que son mejor conocidos en el resto del mundo. Sus panzones barcos balleneros son una vista común en los puertos a lo largo del Mar Angosto y más allá. Aunque rara vez agradables a la vista (o la nariz), los barcos ibbeneses son reconocidos por la fortaleza con la que son 319

construidos para soportar cualquier tormenta y resistir los asaltos de incluso los más grandes leviatanes. El hueso, grasa y aceite de las ballenas que cazan son de los jefes del comercio de Ib, y han hecho del Puerto de Ibben la ciudad más grande y rica del Mar de los Escalofríos.

Gris y sombrío, el Puerto de Ibben ha gobernado sobre Ib y las islas menores desde los albores de los días. Una ciudad de callejuelas empedradas, empinadas colinas y muelles y astilleros repletos, iluminado por cientos de lámparas de aceite de ballena suspendidas sobre sus calles en cadenas de hierro, el Puerto está dominado por las ruinas del castillo del Rey-Dios, una colosal estructura de piedra toscamente tallada que fue el hogar de un centenar de reyes ibbeneses. Sin embargo, el último de esos reyes cayó durante las secuelas de la Maldición de Valyria. Hoy en día, Ib y las islas menores se rigen por el Consejo de la Sombra, cuyos miembros son elegidos por los Mil, una asamblea de ricos agremiados, nobles antiguos, sacerdotes y sacerdotisas, no muy diferente de los consejos de magísteres de las Ciudades Libres.

Lejano Ib, la segunda más grande de las islas ibbeneses, está a más de cien leguas al sureste de Ib misma y es un lugar completamente más sombrío y más pobre. Ib Sar, su único poblado, fue originalmente un lugar de exilio y castigo a donde los ibbeneses enviaban a sus más notorios criminales, a menudo después de mutilarlos por lo que nunca podrían volver a Ib. Aunque esta práctica terminó con la caída de los Reyes-Dioses, Ib Sar retiene una mala reputación hasta el día de hoy.

Los hombres de Ib no siempre se mantienen confinados en sus islas. Existe abundante evidencia de asentamientos ibbeneses en el Hacha, en las islas lorathis, y a lo largo de las orillas de la Bahía Malezamarga y la Bahía de los Colmillos (en el oeste) y el Canal del Leviatán y las Mil Islas (en el este), y la historia dice que varios ibbeneses intentaron hacerse con el control de la desembocadura del Sarne, intentos que llevaron a los hombres peludos a un conflicto sangriento con las hermanas ciudades sarnori de Saath y Sarys.

Los Reyes-Dioses de Ib, antes de su caída, tuvieron éxito en la conquista y colonización de una gran franja del norte de Essos inmediatamente al sur de la misma Ib, una región densamente arbolada que anteriormente había sido el hogar de una pequeña y tímida gente del bosque. Algunos dicen que los ibbeneses extinguieron esta gentil raza, mientras que otros creen que se escondieron en los bosques profundos o huyeron a otras tierras. Los dothrakis siguen llamando al gran bosque a lo largo de la costa norte el Reino de los Ifequevron, el nombre con el que conocían a los desaparecidos habitantes de los bosques.

La legendaria Serpiente Marina, Corlys Velaryon, Señor de las Mareas, fue el primer ponienti en visitar estos bosques. Después de su regreso de las Mil Islas, escribió acerca de árboles tallados, grutas encantadas, y extraños silencios. Un viajero posterior, el aventurero mercader Bryan de Antigua, capitán de la coca Lanzaquebrada, proporcionó un relato de su propio viaje a través del Mar de los Escalofríos. Informó que el nombre dothraki para el pueblo perdido significaba "los que caminan en el bosque." Ninguno de los ibbeneses que Bryan de Antigua reunió pudo decir que alguna vez había visto a un caminante del bosque, pero afirmaban que eran gente pequeña bendecida con hogar que dejaba ofrendas de hoja, piedra y agua durante la noche.

La historia de las arenas de combate de Meereen conocidas como el Libro Rojo, escrita por una desconocida mano yunkía y traducido siglos después por el Maestre Elkin, hace una rápida referencia al hecho de que muchas de las mujeres ibbeneses vendidas como esclavas terminaban sus días en las arenas de combate de Meereen, Yunkai y Astapor, porque los esclavistas del sur las consideraban demasiado feas para servir como esclavas de cama y demasiado salvajes para utilizarlas como trabajadoras del campo.

En su mayor extensión, el punto de apoyo ibbenese en Essos era tan grande como Ib mismo y mucho más rico.

Más y más de los hombres peludos cruzaron desde las islas para hacer fortuna allí, la tala de los árboles para 320

poner la tierra bajo el arado, el represamiento de los ríos y arroyos, minería en las colinas. Quien gobernaba sobre estos dominios era Ibbish, un pueblo de pescadores que se agrandó para convertirse en un próspero puerto y la segunda ciudad de los ibbeneses, con un puerto profundo y altas murallas blancas.

Todo terminó hace doscientos años con la llegada de los dothrakis. Los señores de los caballos habían evitado hasta ahora los bosques de las costas del norte; algunos dicen que esto era debido a su reverencia por los desaparecidos caminantes del bosque, otros porque le temían a sus poderes. Sea cual sea la verdad, los dothrakis no le temían a los hombres de Ib. Khal tras khal comenzaron a hacer incursiones en territorios ibbeneses, invadiendo granjas, campos y torreones de los hombres peludos con fuego y acero, pasando a los hombres por la espada, mientras que se llevaban a sus esposas hacia la esclavitud.

Los ibbeneses, son notoriamente avaros y, sí, incluso personas mezquinas, se negaron a pagar el tributo que los khals exigieron, escogiendo luchar en su lugar. Aunque los hombres de Ib obtuvieron varias notables victorias, destruyendo el famoso y enorme khalasar del temible Khal Onqo en una batalla épica, los dothrakis sólo llegaban en mayor número, ya que cada nuevo Khal trataba de eclipsar las conquistas del anterior. Los khalasares empujaron a los ibbeneses más y más hacia atrás, hasta que por fin abrumados, cayó incluso la gran ciudad de Ibbish. Khal Scoro fue el primero en tomar la ciudad, rompiendo las Puertas de Huesoballena para saquear sus templos y tesoros, y llevar los dioses de la ciudad a Vaes Dothrak. Los ibbeneses la reconstruyeron, pero una generación después Ibbish fue saqueada nuevamente por Khal Rogo, quien pasó la mitad de la ciudad por la antorcha y llevó a diez mil mujeres a la esclavitud.

Hoy sólo quedan ruinas donde Ibbish estuvo una vez, un lugar cuyo nombre dothraki es Vaes Aresak, o Ciudad de los Cobardes... para cuando el khalasar del nieto de Onqo, Khal Dhako, se acercó a saquear la ciudad, una vez más, los restantes habitantes salieron en sus naves y huyeron al otro lado del mar a Ib. En su ira, Dhako no sólo paso la ciudad abandonada por la antorcha, sino que quemó gran parte de la campiña de los alrededores por lo que fue conocido posteriormente como el Dragón del Norte.

Ib conserva un modesto feudo sobre Essos hoy en día, en una pequeña península rodeada por el mar y defendida por una muralla de madera casi tan larga como el Muro de hielo de la Guardia de la Noche, y un tercio de su altura, una imponente empalizada de tierra y madera erizada con torres defensivas y protegida por un profundo foso. Detrás de los terraplenes, los hombres de Ib han construido la ciudad de Nueva Ibbish para gobernar sobre sus muy disminuidos dominios, pero los marineros dicen que la nueva ciudad es un lugar triste y sórdido, más parecido a Ib Sar que a la próspera ciudad que los señores de los caballos redujeron a ruinas.

Terrio Erastes, el gran aventurero braavosi, mantuvo un registro de su tiempo entre los dothrakis y fue testigo de la caída de Ibbish mientras era un invitado de Khal Dhako. Su crónica, Fuego Sobre la Hierba, señala que Khal Dhako dijo sentirse muy orgulloso de ser recordado como el Dragón del Norte, pero al final llegó a lamentarlo, porque cuando su khalasar se rompió en batalla contra el de Khal Temmo, el khal más joven tomó al anciano cautivo y lo alimento con llamas, cortándole las manos, los pies y los genitales y asándolos ante sus ojos, para después quemar a sus esposas e hijos de la misma manera.

ESTE DE IB

Más allá de las costas ibbish y bosques de los ifequevron, las estribaciones de los Huesos se levantan de las praderas, y más al este de las montañas mismas marchan abajo hasta llegar al mar. Incluso a millas dentro del 321

Mar de los Escalofríos, los grandes picos del norte, con sus coronas de hielo y agujas puntiagudas, parecen dividir el mismo cielo. Krazaaj Zasqa, los dothrakis llaman a los más septentrionales de los Huesos: las Montañas Blancas.

Más allá de ellos se encuentra otro mundo, uno que muy pocos ponientis han visitado. Los que han llegado hasta ahí, como Lomas Pasolargo, han llegado por tierra a través de los pasos de las montañas o por el camino de las cálidas aguas del sur y las Puertas de Jade.

Aunque las aguas del este del Mar de los Escalofríos son tan ricas como las del oeste, pocos vienen a pescar a excepción de los propios ibbeneses, porque más allá de los Huesos se encuentran las tierras de los nómadas Jogos Nhai, una raza salvaje de guerreros montados sin barcos y ningún interés en el mar. Balleneros del Puerto de Ibben cazan regularmente en el Canal del Leviatán, donde esas grandes bestias vienen a aparearse y dar a luz a sus crías, y los pescadores ibbeneses hablan de enormes cardúmenes de bacalao en las aguas más profundas, focas y morsas en las islas rocosas al norte, y de cangrejos araña y cangrejos emperador en todas partes, por eso sabiamente estos mares orientales están vacíos.

Más al este se encuentran las llamadas Mil Islas (hacedores de cartas ibbeneses nos dicen que realmente hay menos de trescientas), una dispersión ceñida de rocas azotadas por el viento sombrío creído por algunos como los últimos restos de un reino ahogado cuyos pueblos y torres fueron sumergidos bajo los mares crecientes hace muchos miles de años. Sólo los más valientes o los navegantes más desesperados tocan tierra aquí; la gente de estas islas, aunque pocos en número, son una gente extraña, hostil a los extranjeros, un pueblo sin pelo, con piel verdosa, con dientes de puntas agudas en las hembras, y que cortan los prepucios de los miembros de sus hombres. Ellos no hablan alguna lengua conocida y se dice que sacrifican marineros a sus escamosos dioses con cabezas de pez, parecidos a los que surgen de sus pedregosas costas, visibles sólo cuando baja la marea. Aunque están rodeados de agua por todos lados, estos isleños temen al mar tanto que no ponen sus pies bajo el agua, incluso bajo amenaza de muerte.

Una mujer de las Mil Islas.

Incluso Corlys Velaryon no se atrevió a navegar más al este que las Mil Islas; este fue el lugar desde donde la Serpiente Marina regresó en su gran viaje al norte. En verdad, no había ninguna razón para que él continuara, salvo por su hambre de aprender lo que había más allá del horizonte próximo. Incluso se dice que los peces extraídos de estos mares orientales son extrañamente deformes, con un sabor amargo y desagradable.

Sólo un puerto notable se encuentra en el Mar de los Escalofríos al este de los Huesos: Nefer, la ciudad principal del reino de N'ghai, cercada por imponentes acantilados y perpetuamente envuelta en niebla.

Cuando se ve desde el puerto, Nefer parece no ser más que un pequeño pueblo, pero se dice que nueve décimas partes de la ciudad se encuentran debajo de la tierra. Por esa razón, los viajeros llaman a Nefer la Ciudad Secreta. Sin importar el nombre, la ciudad goza de una siniestra reputación como una guarida de nigromantes y torturadores.

Más allá N'ghai están los bosques de Mossovy, una tierra oscura, fría, de cambiaformas y cazadores de demonios. Más allá Mossovy...

Ningún hombre de Poniente puede decirlo con certeza. Ciertos septones han afirmado que el mundo se acaba al este de Mossovy, dando paso a un reino de brumas, a continuación, un reino de la oscuridad, y, finalmente, un reino de la tormenta y un caos donde en el mar y el cielo se convierten en uno. Los marineros, los cantantes y otros soñadores prefieren creer que el Mar de los Escalofríos sigue y sigue, sin fin, más allá de las costas orientales de Essos, pasando islas y continentes desconocidos, inexplorados e inimaginables, donde los pueblos extraños adoran a dioses extraños debajo de estrellas extrañas. Hombres más sabios sugieren que en algún lugar más allá de las aguas que conocemos, el este se convierte en el oeste y el Mar de los Escalofríos seguramente se une al Mar del Ocaso, si es que el mundo es redondo.

Puede que sea así. O no. Hasta que una nueva Serpiente Marina surja para navegar más allá del horizonte, nadie puede saberlo a ciencia cierta.

LOS HUESOS Y MÁS ALLÁ

En el este, más allá de Vaes Dothrak y la Madre de las Montañas, los pastizales dan paso a paraderas onduladas y bosques, y la tierra bajo los pies del viajero se vuelve dura y pedregosa y comienza a subir, siempre hacia arriba. Las colinas crecen más salvajes y más pronunciadas, y muy pronto las montañas aparecen en la distancia, sus grandes picos que parecen flotar en el cielo del este, gigantes azulgrisáceos tan enormes, afilados y amenazadores que incluso Lomas Pasolargo, el intrépido viajero (si los cuentos son verdad), perdió el ánimo a la vista de ellos, creyendo que había llegado por fin a los confines de la tierra.

Los antepasados de los dothrakis y demás pueblos de los caballos de los pastizales lo sabrían mejor, algunos recuerdan acerca de las tierras que se encuentran más allá cruzando esas montañas. ¿Vinieron al oeste con la esperanza de campos más favorables y vastos o en busca de la conquista, o estaban huyendo antes de algún salvaje enemigo? Sus cuentos no concuerdan, por lo que nunca se podrá saber, de lo único que podemos estar seguros es de sus tribulaciones, porque dejaron sus huesos tras su paso. Los huesos de los hombres, los huesos de caballos, los huesos de los gigantes y los camellos y bueyes, de toda clase de bestias, aves y monstruos, todo se puede encontrar entre estos picos salvajes.

A partir de ellos las montañas toman su nombre: los Huesos. Más altos que todas las cadenas montañosas en el mundo conocido desde el Mar del Ocaso hasta Asshai-de-la-Sombra, los Huesos se extienden desde el Mar de los Escalofríos hasta el Mar de Jade, una pared retorcida de roca y piedra afilada que se extiende por más de quinientas leguas de norte a sur y cien leguas de este a oeste.

Nieves profundas coronan los huesos del norte, mientras que las tormentas de arena recorren frecuentemente los picos y valles de sus hermanas del sur, tallados en extrañas formas. En las largas leguas entre ellos, ríos atronadores rugen a través de profundos cañones, y pequeñas cuevas se abren en vastas cavernas y mares sin sol. Sin embargo, aunque Los Huesos pueden parecer hostiles a aquellos que no los conocen, han sido el hogar de hombres y cosas más extrañas a lo largo de los siglos. Incluso los picos nevados más septentrionales (conocidos como Krazaaj Zasqa o Montañas Blancas en la lengua dothraki), donde los vientos fríos vienen aullando del Mar de los Escalofríos en invierno y verano, fueron una vez el hogar de los jhogwin, los gigantes de piedra, enormes criaturas que dicen fueron dos veces mayores que los gigantes de Poniente. Por desgracia, el último de los jhogwin desapareció hace mil años; sólo sus enormes huesos perduran para recordar donde habitaron alguna vez.

"Mil caminos conducen a los huesos", dicen los sabios desde Qarth a Qohor ", pero sólo tres los atraviesan".

Aunque a lo lejos los Huesos parezcan infranqueables, hay cientos de senderos, caminos de cabras, senderos de caza, arroyos y laderas por los cuales los viajeros, comerciantes y aventureros pueden encontrar su camino en el corazón de las montañas. En ciertos lugares, existen antiguos escalones tallados, túneles ocultos y pasajes para los que saben cómo encontrarlos. Sin embargo, muchos de estos caminos son traicioneros, y otros son caminos sin salida o trampas para los incautos.

Las partidas pequeñas, bien armadas y bien aprovisionadas, pueden hacer su camino a través de los Huesos de mil formas diferentes cuando son dirigidos por un guía que conozca los peligros. Sin embargo, ejércitos, caravanas comerciales y hombres solos, harían bien en quedarse en las principales vías, los tres grandes pasos de montaña que son el puente de los mundos de Oriente y Occidente: el Camino de Acero, el Camino de Piedra, y el Camino de Arena.

Tanto el Camino de Acero (llamado así por todas las batallas que ha visto) como el Camino de Piedra se originan en Vaes Dothrak, formando el antiguo corredor casi derecho hacia el este por debajo de los picos más altos, finalmente curvándose hacia el sureste para unirse al antiguo Camino de Seda en las ruinas de Yinishar (llamada Vaes Jini por los señores de los caballos) antes de comenzar su ascenso. Al sur de éstos, el Camino de Arena pasa a través de los Huesos del sur (a veces llamados los Huesos Secos, porque el agua es escasa allí) y rodea los desiertos, conectando la gran ciudad portuaria de Qarth con la ciudad comercial de Tiqui, la puerta de entrada al este.

Incluso a lo largo de estas rutas muy transitadas, cruzar los Huesos sigue siendo agotador y peligroso... y el paso seguro tiene un precio, porque en el otro lado de las montañas se destacan tres poderosas ciudades fortificadas, los últimos vestigios del otrora gran Patrimonio de Hyrkoon. Bayasabhad, la Ciudad de las Serpientes, protege el extremo oriental del Camino de Arena y exige tributo de todos los que buscan pasar. El Camino de Piedra, con sus desfiladeros profundos y un sinfín de curvas estrechas, pasa por debajo de las paredes de Samyriana, una ciudad de piedra gris tallada en la misma roca de las montañas que defiende. En el norte, guerreros vestidos con pieles viajan en el Camino de Acero sobre los puentes ondulantes y a través de pasadizos subterráneos, escoltando caravanas hacia y desde Kayakayanaya, cuyas paredes son de basalto negro, hierro negro y hueso amarillo.

Muchos relatos nos informan que los guerreros de las montañas de Kayakayanaya, Samyriana y Bayasabhad son todas mujeres, hijas de los Grandes Padres que gobiernan estas ciudades, donde las niñas aprenden a montar y subir antes de aprender a caminar, y son educadas en las artes del arco, la lanza, el cuchillo y la honda desde la más tierna infancia. El propio Lomas Pasolargo nos dice que no hay combatientes más feroces en toda la tierra. En cuanto a sus hermanos, los hijos de los Grandes Padres, noventa y nueve de cada cien son castrados cuando llegan a la edad de la madurez y viven sus vidas como eunucos, sirviendo a sus ciudades 324

como escribas, sacerdotes, académicos, funcionarios, cocineros, agricultores y artesanos. Sólo a los machos más prometedores, los más grandes, más fuertes y más atractivos, se les permite madurar, reproducirse y convertirse en Grandes Padres ellos mismos a su debido tiempo. Rubíes y Hierro del Maestre Naylin–

nombrado por la inclinación de las mujeres guerreras a llevar anillos de hierro en sus pezones y rubíes en sus mejillas –especula acerca de las circunstancias que llevaron a tales costumbres extrañas.

Las tres ciudades fortificadas comenzaron como verdaderas fortalezas, puestos de avanzada y guarniciones levantadas por los Patriarcas de Hyrkoon para custodiar las fronteras occidentales de su reino contra los bandidos, forajidos, y los hombres salvajes de los Huesos, y los salvajes que habitaban más allá de ellos. A través de los siglos, sin embargo, las ciudadelas se convirtieron en ciudades, mientras Hyrkoon mismo se convirtió en polvo, cuando sus lagos y ríos se secaron en la distancia y sus una vez campos fértiles se volvieron desierto. Hoy en día el corazón de Hyrkoon es el Gran Mar de Arena, un vasto páramo de dunas inquietas, cauces secos, fuertes en ruinas y pueblos quemados bajo del sol. Se dice que el agua hierve siempre, debido a lo caliente de las profundidades, en las porciones sureñas del mar.

Más allá del Gran Mar de Arena otro mundo espera: cuanto más al este, una vasta tierra de llanuras y colinas y valles de los ríos que parece no tener fin, donde gobiernan los dioses ajenos sobre los pueblos extraños.

Muchas grandes ciudades y reinos orgullosos han subido, florecido y caído aquí desde los albores de los días; la mayoría de ellos son poco conocidos en el oeste, hasta sus mismos nombres ya están olvidados. Sólo los contornos más amplios de la historia del lejano este se saben en la Ciudadela, e incluso en esos cuentos que han llegado al oeste hasta nosotros, a través de largas leguas de montañas y desiertos, hay muchas omisiones, vacíos y contradicciones, que hacen que sea del todo imposible decir con certeza qué parte es verdad y qué parte ha surgido de la imaginación febril de cantantes, narradores, y nodrizas.

Sin embargo, la más antigua y más grande de las civilizaciones orientales perdura hasta nuestros días: el Antiguo, Glorioso, Imperio Dorado de Yi Ti.